El títere y el enano de Slavoj Zizek

En esta obra, Žižek nos ofrece una lectura de la constelación religiosa actual, desde una perspectiva que, como es habitual en sus ensayos, se deriva del psicoanálisis lacaniano y del materialismo histórico. El autor examina críticamente las versiones de la espiritualidad actual, tanto el gnosticismo de la Nueva Era como el judaísmo levítico deconstructivo, para analizar el contenido central «material» presente en el cristianismo. Su lectura del cristianismo es abiertamente política y se centra en la persona de Pablo y la comunidad religiosa que fundó, entendiéndola como la primera versión de un colectivo revolucionario. A diferencia del judaísmo levinasiano (o derridiano), la religión cristiana es inmanente, y la semejanza (Dios haciéndose hombre) -y no la Otredad- juega un papel fundamental, postulado del que Žižek extrae interesantes consecuencias. El cristianismo afirma al Gran Otro, aunque Lacan insiste en que no existe. Como todo pervertido, el cristiano debe prohibir al Otro. Pero -nos recuerda el autor- en la cruz, en el momento en que más se necesita la fe, Jesús es un incrédulo radical. El «¿por qué me has desamparado?» nos permite ver que la duda radical, acerca de Dios mismo, está en el corazón del cristianismo. En una era possecular como la actual, en la que faltan y se demandan diversas formas de visión religiosa que sustenten nuestras posiciones éticas y políticas, este libro seguramente abrirá caminos de debate y controversia.