Utopía de Tomás Moro

«Cada utopía corresponde a una proyección humana de un mundo ideal. Unas veces como simple pensamiento nostálgico de una supuesta época dorada y otras como el motor que realmente mueve a la sociedad en determinados aspectos. Los Paraísos terrenales, el jardín de Gilgamesh o la isla de historia sagrada los hebreos y los mitos de Hesíodo antes de nuestro tiempo.

Si nos limitamos a los precedentes clásicos directamente relacionados con Moro, tendremos que nombrar a Diodoro Sículo, Plinio o Luciano. Séneca establece analogías incluso en su conflicto personal con el poder. Pero sin duda la fuente directa e indiscutible de la misma utopía es la República de Platón, con la que hay muchos puntos de contacto, aunque la isla de Moro se asienta sobre un sistema patriarcal y democrático.

Por otro lado, el descubrimiento de América estimuló la imaginación y proporcionó un campo para la experimentación utópica en el Nuevo Mundo. Y después, el socialismo utópico, la teoría y el ensayo concretos, y la literatura a nivel artístico, perpetuarán una presencia que continúa hasta nuestros días. nuevo mundo valientede huxley, un acto de violenciade Pedrolo, o 451 grados Fahrenheitcon Bradbury, de una forma u otra son utopías o antiutopías.

– De la introducción de Joaquim Mallafré